本文摘要：#张云雷# @张云雷 人间烟火不如你 ——浅谈相声演员张云雷的美学意味 作者：独爱小珂yt相声演员张云雷，别称颇多：二爷、小辫儿、教主、xzls（小张老师首字母简写），张满月、张一亿、张白纸等等，纷歧而足，叫得最朗朗上口的莫过于“二爷”、“小辫儿”。小辫儿其人，并非普遍意义上的公共偶像，虽然他的拥趸热烈且浓情；也并非平常的相声新秀，因为他蕴含的美学意味已超出相圈。我绝不掩饰对他的浏览和喜爱，而且坚定的认为他是优美的载体和注解。

#张云雷# @张云雷 人间烟火不如你 ——浅谈相声演员张云雷的美学意味 作者：独爱小珂yt相声演员张云雷，别称颇多：二爷、小辫儿、教主、xzls（小张老师首字母简写），张满月、张一亿、张白纸等等，纷歧而足，叫得最朗朗上口的莫过于“二爷”、“小辫儿”。小辫儿其人，并非普遍意义上的公共偶像，虽然他的拥趸热烈且浓情；也并非平常的相声新秀，因为他蕴含的美学意味已超出相圈。我绝不掩饰对他的浏览和喜爱，而且坚定的认为他是优美的载体和注解。

美学大师王国维曾言：“故美之为物，欲者不观，观者不欲。”数年浸淫在物欲之城的我，在美的触觉徐徐沦丧之时，幸而识得小辫儿，犹记第一眼惊艳缘于他的《锁麟囊.春秋亭》，唱着程派青衣的他面目清秀、举止妙曼，不由心中暗喝一声“美哉少年”！他的《春秋亭》，隐约有程派张火丁的雏形，未必臻于上乘，却尚有一番别致况味，足以引人入彀，由路转粉。数月来，认识他是个层层见喜的历程，无论是他的相声作品《窦公训女》、《大上寿》、《铃铛谱》、《论捧逗》，抑或是他的京评梆曲艺唱段《王二姐思夫》、《杨二舍化缘》、《乾坤带》，以及濒临失传的太平歌词《白蛇传》、《太公卖面》、《韩信算卦》，甚至于今世时下的盛行歌曲，经他演出或信手拈来，都深深打上了张云雷的标签，令人赞叹复赞叹。

我向来认为，无论文学影视或者其它艺术种类，优秀皆有妙不行言之处，不优秀却各有各的蹩脚理由。而优秀的作品，多数空旷灵动，体现出来若羚羊挂角无迹可寻。小辫儿显然也具有类似的天赋与潜质，如他在《窦公训女》中塑造的窦夫人形象，集妩媚、柔弱、任性、聪慧于一身，于凝眸顿首刹那、于羞涩转身之时、于顾盼神思之处，都超出了相声演出的规模；又如他在《大上寿》中模拟九郎妻子的片段，其身段之妖娆，配合宛若秋水、黑白明白、似喜似怨的含情目，及恰到利益扬丝巾的行动，令人忍俊不禁却又心旌摇荡；另有他在相声剧《探清水河》中大莲妹妹与小六哥哥约会的桥段，短短几分钟时间，十数次称谓“小六哥”，每次的情感力度及拿捏分寸皆差别，仿如王羲之《兰亭集序》的二十一个“之”字，字字差别，各自生辉；而最让人过目难忘的，另有他在《探清水河》中唱“照花台”桥段的体现，忘词都忘的那么可爱，打小抄被发现后一套行云流水般的处置惩罚方法，不是设计却浑若天成，体现出超高的舞台悟性。

正如王摩诘的诗中有画、画中有诗，修建是凝固的音乐，也正如乔老爷的苹果手机看到艺术，也如张国荣先生声形歌集大成的舞台气势派头，某个单独门类的体现形式一旦有所突破，便开了民风之先。传统相声素有“说、学、逗、唱”四门技巧，注重听觉效果，以逗笑为终极目的，自小辫儿始，他的相声大量增加了“演”的内容，自觉塑造人物形象，注重节目的综合效果，加之超出凡人的优秀唱功，空灵自如的演出方法，将相声提升至赏心悦目的条理。其中最为代表的当属《九艺闹公堂》，他轻松驾驭九腔十八调的功力早已为人啧啧称道，同时出彩的另有他演绎的各色人物，如自命非凡、装腔作势的听音乐剧的南方男子，不懂装懂急于体现傻的可爱的九郎妻子（悲催的咱媳妇！），经常处于放空状态木讷有趣的县长夫人，可怜巴巴讨生活的勒砖乞丐，活龙活现，维妙维肖，最为出彩的却是谁人被调戏了的少妇，不得不认可，小辫儿对女性视察的通透度非同一般，无论是明艳或妖娆的少妇还是青春萌动纯情的小女生，他的演出力都是一流和专业的。

纵观他的作品，以传统段子《窦公训女》、《黄鹤楼》、《捉放曹》、《洪羊洞》为主，叙事完整，人物丰满，引人发笑却绝不低俗，当得起“清丽”二字，而当谁人同样妖冶的少年郎，与他的搭档一起，在并不起眼的简陋舞台上，或娇俏，或羞涩，或诙谐，或楚楚可怜，或作派俨然，举止有度，进退合矩，这样的相声，已非昔日天桥下的营生工具，早已华美转身为流韵深长的视觉盛宴，这样的小辫儿，有谁能够拒绝？众所周知，小辫儿以唱功见长，素有“万宝曲库”“太平歌词老艺术家”之称，甚至被赞叹为“天籁之音”。但我之明白的“天籁之音”，不止声线发忽于自然，纯粹无雕饰，更要以情带声，真情实感，如若炫技辄为败笔。王国维大师言道：“词之雅郑，在神不在貌”，其精髓在一个“真”字。小辫儿并非专业歌手，却不故障他仅凭一把吉它、一个话筒，以温柔的声线直抵人的灵魂深处。

犹记某日午餐时，初次看到他与堂主共唱《问》的视频，怅然停箸难以下咽；又记某个细雨朦朦的薄暮，听着他的《妖怪中的天使》，在雨中百感交集柔肠百转；还记得他玉树临风、负手而立演唱《相思赋予谁》，清亮高亢的嗓音绕梁三日余音不停的美妙。而自小训练音律的效果，给予他对音乐超高的敏感度和明白力，每一音符、每一句唱腔，务必妥贴处置惩罚到最佳位置，同时，他过人的天赋，又不使这些处置惩罚流于机械化。

是故，他演唱时间注重字字清晰、虚实相间、真假音转换、适时使用鼻音转音等，对演唱曲目倾注于深情，譬如他的莲花落《王二姐思夫摔镜架》选段，首尾长转音委宛悱恻，中间部门节奏由疏到密，句句相切，直有大珠小珠落玉盘之感，整部作品一气呵成，勾魂摄魄；又如他与恩师拆唱的《杨二舍化缘》，其时他大病初愈，嗓音未及完全恢复，在处置惩罚这个唱段时，某些高音部门巧妙使用虚音，反而有一语道破的效果；另有评剧《乾坤带》选段，也是他经常演唱的节目，演绎此段时，他则反其道而行，将清亮、通透的嗓音发挥到淋漓尽致，字字铿锵、略无停滞，华美至极，炫丽无两。固然，所有的曲艺门类当中，太平歌词是他自八岁时便精研的本门绝学，太平歌词是一种冗长的叙事说唱方式，曲调单一，气势派头简朴，为现代人所不喜。

就是这种早已过时落伍的旧玩艺儿，在小辫儿的努力下，让众多青春女孩相识并喜爱，在他通常演出之时，全场所唱《白蛇传》、《鹬蚌相争》的场景尉为奇观，古老曲艺焕发了勃勃生机。通常意义的美，须得“形神兼备”，所谓一代名伶，须得“色艺多绝”。我早就说过，张云雷的审美领域其实是突破相圈的，于始终敬慕魏晋风度民国气质，对翩翩浊世佳令郎、如玉山上行举止矜贵的中国传统美女尺度有执念的我，没有措施无视这位九零后生人却喜轻摇折扇、品茶、听戏唱鼓曲通身古典气派的年轻人，他气质清贵、行止端庄，他的演出气势派头不以机敏狡黠所长，而是藏拙和敛去锋芒的，他灵动、生动、任性、率真、妩媚，少年感十足，他忽而娇俏、忽而薄怒、忽而撒泼、忽而柔情、忽而开玩笑、忽而羞涩，然而这些都只是他的演出技巧，他的智慧或许是让你进入他的角色，与他的作品完美融为一体。另一方面，作为这式微艺术门类一名再起分子，作为德云社的中流砥柱，作为八队队长，他又是极具威信的治理者，他八岁入行，履历过六年倒仓和南京事故，身带100多块钢板奔忙劳碌，他的坚强人所不及。

除了上述特质，他还是通透的，通透之外，他明眸善睐，眼神温暖，他漫步的样子倾倒众生，他微笑的容貌照亮了堂宇，另有，他也许还是敏感多思的，我从来不相信拥有如此细腻艺术感悟能力的天纵之才，会匹配强大缓慢的神经。如果真是这样，那么他就是善于伪装的，美向来懦弱易折，我愿为他向上苍祈祷。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”我一直认为，信仰是否持久，拥趸是否长情，其实并不取决于受众自己，受众汹汹，忽来忽往。理论上，他具有成为一代宗师的所有潜质，通透的他是否明确？而世道艰辛，人心叵测，善良的他是否明确？即便这样，处在这样优美年华的他，出尘脱俗，美的不行方物，造物主的馈赠并不常有，因了他，人生再多寥寂，仍是优美。

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